Tag Archives: กรุงเทพฯ

วัดกันมาตุยาราม วัดเก่า จิตรกรรมงดงาม ย่านเยาวราช กรุงเทพฯ

ก่อนหน้านี้ผมได้พาไปท่องเที่ยวที่วัดคณิกาผล กรุงเทพฯ ซึ่งเป็นวัดที่ยายแฟง นักธุรกิจด้านโสเภณีในสมัยรัชกาลที่ 3 เป็นผู้สร้าง ซึ่งในสมัยนั้นการประกอบอาชีพด้านโสเภณีเป็นเรื่องที่ไม่ผิดกฏหมาย สำหรับวันนี้ผมจะพาไปเที่ยววัดกันมาตุยาราม ซึ่งอยู่ใกล้เคียงกัน และมีความเกี่ยวข้องกับวงการธุรกิจโสเภณีเช่นกัน เพราะเป็นวัดที่ลูกสาวของยายแฟงเป็นผู้สร้าง นั่นก็คือ นางกลีบ สาครวาสี สร้างขึ้นในปี พ.ศ. 2407 ต่อมาบุตรของนางกลีบ คือ พระดรุณรักษา (กัน สาครวาสี) ได้ถวายตัวเป็นมหาดเล็กในพระบาทสมเด็จพระจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว เมื่อสร้างวัดเสร็จแล้ว นางกลีบ ได้น้อมเกล้าฯ ถวาย จึงทรงพระกรุณาโปรดเกล้าฯ พระราชทานนามว่า “วัดกันมาตุยาราม” อันหมายถึง “วัดที่มารดาของนายกันเป็นผู้สร้าง” สิ่งปลูกสร้างสำคัญในวัด ได้แก่ ธัมเมกขสถูปจำลอง อุโบสถภายในมีภาพจิตรกรรมพุทธประวัติ และประดิษฐานพระพุทธรูปปางต่างๆในจระนำบนผนังอุโบสถ ผมเดินชมตลาดย่านเยาวราช ซึ่งมีความคึกคักอย่างมาก และลัดเลาะเข้าไปในซอยเยาวราช ซอย 8 ซึ่งในอดีตสมัยรัชกาลที่ 3 จะเป็นย่านโสเภณีที่มีชื่อเสียงระดับไฮโซของยายแฟง ทะลุไปถึงวัดกันมาตุยาราม และโชคดีมากที่เป็นจังหวะที่กำลังจะปิดอุโบสถ ผมจึงได้ขออนุญาตเขาไปชม พระประธานเป็นพระพุทธรูปหล่อกะไหล่ทอง ประดิษฐานในบุษบกไม้ ปิทอง ประดับกระจก บริเวณฐานบุษบก จำหลักเป็นรูปเทพพนมเรียงรายตลอด ผมมีความประทับใจความงดงามในอุโบสถมากเลยครับ ทั้งองค์พระประธาน และภาพจิตรกรรม ท่านที่สนใจไปเที่ยวชม จะเปิดให้เข้าในช่วงทำวัตรเช้าและเย็น เวลา 09.00 น. และ 17.00 น. เหตุที่ต้องปิดอุโบสถไว้ เพราะบ่อยครั้งจะมีคนไร้บ้านเข้าไปนอนภายในอุโบสถ และสัมผัสจิตรกรรมจนเกิดความเสียหายได้ครับ ยุทธนา ผิวขม… Read More »

วัดคณิกาผล ยายแฟงแม่เล้าโสเภณี บริจาคทรัพย์สร้าง

วัดคณิกาผล ยายแฟงแม่เล้าโสเภณี บริจาคทรัพย์สร้าง – ถ้ากล่าวถึงผู้มีอาชีพเกี่ยวข้องกับโสเภณีที่และเป็นที่รู้จักกันอย่างแพร่หลาย หลายคนต้องกล่าวถึง ยายแฟง ผู้สร้างวัดคณิกาผล แขวงป้อมปราบ เขตป้อมปราบศัตรูพ่าย กรุงเทพฯ ซึ่งสร้างขึ้นราวปี พ.ศ.2376 ในรัชสมัยรัชกาลที่ 3  อาจารย์สมฤทธิ์ ลือชัย ได้ให้ทัศนะว่า โรงโสเภณีสมัยก่อน ไม่ใช่เรื่องผิดกฎหมาย สามารถดำเนินธุรกิจและจัดเก็บภาษีอย่างถูกต้อง ซึ่งโรงโสเภณีของยายแฟง เป็นโรงโสเภณีชั้นสูงในสมัยนั้นเลยทีเดียว ปัจจุบันคือบริเวณตรอกเต๊า หรือเยาวราช ซอย 8 ซึ่งห่างจากวัดคณิกาผลไม่ถึง 1 กิโลเมตร ในช่วงบั้นปลายชีวิตของยายแฟง ได้บริจาคที่ดินและบริจาคเงินสร้างวัด แรกเริ่มเรียกกันว่า “วัดใหม่ยายแฟง” จนกระทั่งถึงสมัยรัชกาลที่ 4 ลูกหลานยายแฟงได้ร่วมกันบูรณะวัด และขอพระราชทานนามใหม่ ได้ชื่อว่า วัดคณิกาผล ซึ่งคำว่า คณิกา คือหญิงบำเรอหรือโสเภณี แปลรวมคือ วัดที่โสเภณีสร้าง หรือวัดที่เกิดจากผลประโยชน์ของโสเภณี นั่นเอง วัดคณิกาผล ตั้งอยู่ตรงข้ามกับสถานีตำรวจนครบาลพลับพลาไชย การเดินทางที่สะดวกสามารถลงที่สถานี MRT วัดมังกรแล้วเดินเข้าไปเล็กน้อย เมื่อมาถึงประตูวัด ด้านหน้าจะมีศาลาสมเด็จพระพุฒาจารย์โต พรหมรังสี เหตุที่สร้างเพราะมีตำนานเมื่อครั้งที่สร้างวัดเสร็จ ยายแฟงได้นิมนต์สมเด็จโตเพื่อเทศน์ฉลองวัด สมเด็จโตได้เทศน์ว่า การทำบุญสร้างวัดของยายแฟงอานิสงส์ไม่เต็มเม็ดเต็มหน่วย ทำบุญ 1 บาท ได้บุญแค่สลึงเฟื้องเท่านั้น สิ่งปลูกสร้างสำคัญของวัดได้แก่ อุโบสถซึ่งจะมีใบเสมาแบบรัตนโกสินทร์ล้อมรอบ ด้านในประดิษฐานพระพุทธรูปประธานปางมารวิชัย รูปพระพักตร์เป็นศิลปะแบบสุโขทัย ข้างกันเป็นวิหารหลวงพ่อดำ ภายในประดิษฐานพระพุทธรูปปางมารวิชัยทาสีทอง รายล้อมด้วยพระพุทธรูปอันดับอีกหลายองค์… Read More »

ปางถวายพระเพลิง พระพุทธรูปนอนหงาย วัดราชคฤห์ กรุงเทพฯ

  YouTube : FaithThaiStory   วันนี้ผมจะพาทุกท่านเดินทางไปท่องเที่ยวที่วัดราชคฤห์วรวิหาร แขวงบางยี่เรือ เขตธนบุรี กรุงเทพมหานคร เพราะสถานที่แห่งนี้ประดิษฐานพระพุทธรูปปางหนึ่งที่หลายท่านไม่คุ้นเคย ที่เรียกกันว่า “ปางถวายพระเพลิง” (หลวงพ่อนอนหงาย) มีลักษณะเป็นพระพุทธรูปนอนหงาย พระกรทั้งสองข้างแนบพระวรกาย กล่าวกันว่าเป็นพระพุทธรูปที่เก่าแก่มาตั้งแต่สมัยกรุงศรีอยุธยา รัชสมัยสมเด็จพระเอกาทศรถ ซึ่งยังมีความสมบูรณ์อย่างมาก จากหนังสือประวัติวัดราชคฤห์วรวิหาร พ.ศ.2549 ได้ให้ข้อมูลเกี่ยวกับพระพุทธรูปองค์นี้ไว้ว่า ในสมัยกรุงธนบุรี พระยาพิชัยดาบหัก ได้บูรณะวิหารเล็ก วัดราชคฤห์ จากนั้นได้ทำการบูรณะพระพุทธรูปปางถวายพระเพลิง หรือพระพุทธรูปนอนหงายองค์นี้ เพื่อเป็นการบำเพ็ญบุญอุทิศส่วนกุศลให้แก่เพื่อนทหารที่ต้องล้มตาย เพราะตนเป็นต้นเหตุ ด้วยเชื่อว่าเป็นการชดใช้ถ่ายกรรมที่ได้ฆ่าคนตายเป็นจำนวนมาก ดังนั้น ชาวบ้านจึงนิยมมากราบไหว้ขอถ่ายกรรมและขอพร เพื่อให้ประสบความสำเร็จ มีโชคลาภ แก้ร้ายให้กลายเป็นดี ซึ่งเป็นความเชื่อส่วนบุคคลมายาวนาน พระพุทธรูปปางนี้ เป็นการสร้างตามเหตุการณ์ในพุทธประวัติ เมื่อครั้งที่พระพุทธเจ้าได้เสด็จดับขันธปรินิพาน จึงได้อัญเชิญพระบรมศพประดิษฐานที่มกุฏพันธนเจดีย์ เมืองกุสินารา เพื่อถวายพระเพลิง แต่ไม่สามารถประชุมเพลิงตามกำหนดการได้ จนกระทั่งพระมหากัสสปะเถระเดินทางมาถึงพร้อมเหล่าสาวก 500 รูป ได้ทำการสักการะพระบรมศพของพระพุทธเจ้า จึงสามารถถวายพระเพลิงได้ ดังนั้น พระพุทธรูปางนี้ จะมีการสร้างพระมหากัสสปะประคองอัญชลีที่เบื้องพระพุทธบาทอยู่เสมอ ในหลายสถานที่ การสร้างพระพุทธรูปปางนี้ จะเป็นลักษณะโลงพระบรมศพแล้วมีพระพุทธบาทยื่นออกมาจากโลง ไม่มีลักษณะประทับบรรทมหงายเหมือนที่วัดราชคฤห์ เช่น วัดกลาง อ.นครหลวง อยุธยา, วัดอินทาราม กรุงเทพ, วัดสรรพยาวัฒนาราม ชัยนาท เป็นต้น ช่องทางการติดตาม Facebook เพจภารกิจเที่ยววัด – Faiththaistory.com Facebook… Read More »